Стеклянные бусины: сделано в Африке - часть 3

[tasmania_gal]

Источник: http://www.thebeadsite.com/BMM-PGGH.htm
Опубликовано с разрешения http://beadmuseumAZ.com

Бусины dry powder-glass в Гане

В отличие от бусин wet-core powder glass как Kiffa and Bodom, бусины dry powder-glass beads сделаны без основы. Стеклянный лом растирается в порошок, раскладывается по формам и обжигается.

     

Эта сравнительно небольшая форма (10 см в ширину) из деревни ремесленников кробо Sikaben (или Singabin) в юго-восточной Гане. Она была сделана из местной глины. На фото также часть разбитой формы. Обратите внимание на небольшое углубление на дне ячейки. Туда будет помещен стебель листа кассавы, чтобы потом его сжечь для формирования отверстия. Кассава эндогенна для Америки, сейчас повсеместно используется в Гане, куда не могла быть привезена до 1500 года. Для производства бусин Wet-core powdered-glass beads стебель листа не используют.

Стеклянный порошок затем высыпают в форму. Этот рабочий уже заполнил большое количество форм, они будут подвергнуты обжигу позже. Он находится в деревне Asamang народности Asante (Ashanti), где она семья контролирует процесс производства. Они нанимают рабочих, чтобы выполнять непосредственно работу.
В других деревнях, например, Ohwim, каждая семья занимается производством бус независимо. Во время нашего визита в 1990 году таких семей было не менее 60. Их бусы продавались на рынках повсеместно. Из Francis 1993.

Производство бусин dry powder-glass продолжается в Нигерии среди народности Ewe (они живут на дальнем востоке Ганы и в Того extrem), но больше всего бусин производят Asante из центральной и северной Ганы, а также Krobo на юго-востоке.

Кробо когда-то жили на горе Кробо, но были вытеснены оттуда британцами в 1892 году. Есть подтверждения факту производства бус в виде обломков форм и бракованных бус.
Традиционно у бус Кробо желтая основа, эта бусина adjagba – их торговая марка. Полоски вычерчивали палочкой и заполняли выемку стеклом темного цвета. Во время обжига бусину немного скручивают (не знаю, как именно это делают), чтобы полоски стали волнистыми. Эта бусина большая, 39 мм. Предоставила: Elizabeth Harris.

           

Все интервьюируемые в Asanteland (9 деревень) заявили, что обучались процессу производства бус у Osei Kwame или в Dabaa. В Dabaa нам сказали, что Osei Kwame (умер у 1978) начал делать бусы, после того, как ему сон приснился в 1937. Сны в Гане являются первопричиной многого, о производстве бус у Asante были опубликованы две статьи. Osei Kwame был несомненно уважаемым учителем и способствовал распространению производства бус на окрестные деревни. .
Он сделал две эти бусины. These are two beads he made. Верхняя, несомненно, является попыткой скопировать бусы на рисунке справа.

Эти бусины были сделаны Ewe на юге-востоке Ганы. Длинная форма была аккуратно заполнена слоями стекла, создавая трубку (иногда сплющенную и не симметричную) после обжига. Бусины нарезали из трубки, концы их закругляли. Этой трудоемкой работой больше никто не занимается. Самый распространенный цвет – желтый, за ним идет зеленый. Красный и черный (и, наверное, белый) – редкие.

Сколько лет индустрии? Можно понять по двум вещественным доказательствам. Одно из них – археологическая, я знаю семь мест раскопок, где находили такие бусины. Одно из них - Adansi Ahinson, датированное to 1680-1750 (Francis 1993: 17).
Первое историческое упоминание производства бус в Гане (тогда Золотой Берег) было сделано John Barbot-ом (1746: 231), который посетил те места в 1704: "Третий сорт фальшивого золота, распространенного среди чернокожих, это смесь определенного порошка кораллового стекла». Слово «коралл» соответствует слову «бусина».
Thomas E. Bowdich был первым европейцем, посетившим регион Asante в 1815 сказал следующее: "Местные притворяются, что имитации делают в этой стране, они называют их «вареными бусинами» - в том плане, что это сломанные бусины aggrey, растертые в порошок и «сваренные». И они могут распознать их, поскольку они тяжелее. Но это распространенное среди местных мнение не подкреплено доказательствами». (Bowdich 1966: 268).
Неугомонный Bowdich добрался до лагеря британцев в Asanteland и убедил их колонизировать страну. and persuaded the British to colonize the country. Его неуважение к местным очевидно. Он также перепутал бусины коли и бусины powder-glass. И поступил аналогичным образом с бусинами Aggrey beads, сбив исследователей с пути истинного на долгое время.
На основе этих двух источников можно говорить о времени 1700 г.г. Доказательства факта более раннего производства бус в Гане пока нет. Конечно, использование кассавы не указывает на контакты с Америкой, но, вероятно, какой-то другой метод предшествовал этому.

Литература:
Barbot, John
1746 A Voyage to New Calabar, pp. 455-467 in A. and C. Churchill, eds Collection of Voyages and Travels, some Now firƒt Printed from Original Manuƒcripts, others Now firƒt Publiƒhed in English.Vol. 5. London: Linot and Osborn (6 vols.).
Bowdich, T(homas) Edward, edited by W. E. F. Ward
1966 Mission from Cape Coast Castle to Ashantee. Frank Cass & Co London. (3rd ed.; original 1819).
Francis, Peter, Jr.
1990 Powder-Glass Beads. Margaretologist 3(1): 9-11
1993 Where Beads Are Loved: Ghana, West Africa. Beads and People Series 2 Lake Placid: Lapis Route Books.
 



Comments

можно только позавидовать

[nika-pavlenko.livejournal.com]

"семья занимается производством бус независимо. Их бусы на рынках повсеместно".
Мы с ребятами за последние три недели сделали штук сто бусин. Керамических. Их можно бы попробовать продавать на благотворительных ярмарках (например, в воскресенье весь день торгую работами наших ребят на Тульской) - но жалко и не стоит унижаться. Там купят из жалости к аутистам, а бусины и правда красивые. Мало кто понимает.

Re: можно только позавидовать

[tasmania-gal.livejournal.com]

Надо раздавать бесплатно тем, кто понимает, сделает из них бусы и будет носить с радостью.

Ты бы фото повесила, штоли?

А что на Тульской?

[nika-pavlenko.livejournal.com]

бесплатно правильным людям хорошо бы (самое моё любимое решение), но искать истинных ценителей среди людей, у которых нет денег - вещь трудная и неблагодарная. На это тоже нет ни времени, ни сил, ни денег... Опять жалуюсь, прости уж. На Тульской ярмарка инвалидов однодневная. Там куча участников, но от нашего колледжа я одна за трёхметровым столом, эх.
Фотографировать пока тоже некогда. ВСё потом.

[tasmania-gal.livejournal.com]

Эх, у меня вождение в воскресенье в середине дня на другом конце города. А то я бы заехала посмотреть.